《度人经》，中国道教经典。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。约成于东晋末南朝初年。经文主要叙述元始天尊演说“仙道贵生，度人无量”、“救度三元厄难”和“随即度人”的灵宝大法宗旨。有史以来《度人经》被道教奉为万法之宗，被安置在道教经典大集成之《道藏》的首篇，成为道教的第一重要经典。

《度人经》经文原不分卷，后被道人析为40章，后又掺杂其他内容，衍义发展至61卷、72卷，被称作是“最长的道教经典”。

《度人经》流传下来的文本有敦煌抄本13种，唐末乾宁四年(897)诸葛福写本，南齐严东、刘宋陆修静、梁宋文明、李少微注释本，成玄英《疏义》本，薛幽栖注释本，张万福《音义》、《疏义》、《直音》本，云篆本，北宋陈景元集注本，宋徽宗序《符图》本，刘元道《旁通图》，南宋嘉泰四年(1204)郭冈凤校本，宝庆二年(1226)萧应叟《内义》本，陈椿荣集注本，元薛季昭注本，陈观吾注释本，张宇初《通义》本以及《度人经》61卷本、72卷本等，并收录于宁全真、王契真《上清灵宝大法》、金允中《上清灵宝大法》中。

另有唐会昌六年(846)太原王惟庆刻立的经幢，青灰石质，八棱柱状，楷书。此石幢成为目前道教经文石幢中年代最早、幢体高大、文录完备、仅存唯一、最具重要价值的道教实物史料，是道教石刻中的瑰宝。