罕百里学派（汉语拼音：Hanbaili Xuepai；外文：Hanbalīyah, al-），伊斯兰教教法学派。逊尼派四大教法学派之一。创始人伊本·罕百里(780～855）曾受教于教法学家沙斐仪，是保守的正统派代表，坚持教法的每条规定，都要以圣训为依据，即使是可疑的圣训，也予以承认。由于否认一切形式的推理，被视为圣训学家而称不上教法学家。以他名义汇编的《穆斯奈德》，包含28,000条圣训，是学派形成的基础。他在阿拔斯王朝哈里发马蒙在位时，因否认穆尔太齐赖派的“古兰经受造说”而遭迫害。圣训派得势后声名大噪。他的学生组成教法学派后，抨击穆尔太齐赖派的意志自由说，压制其他教法学派，排斥推断教法问题的个人意见，甚至拒绝接受艾什尔里学派的教义主张。后来，为在教法中坚持法律和伦理的双重规范，该学派精心构筑了自己的教法体系，同时也不得不接受以公议，而不是以圣训为基础的教法学理论，承认类比推理。

该学派兴盛于12世纪，以巴格达为中心，一度流行于伊拉克、叙利亚和伊朗。该学派著名教法学家有赫拉基（?～945）、伊本·贾法尔(895～974)、伊本·焦齐(1114～1200)、古达玛（?～1223）等。14世纪时学派中心转移到大马士革，因伊本·太米叶和伊本·盖伊木的改革活动而在叙利亚盛行。而后该学派日趋衰落。18世纪的瓦哈比派得势后，使该学派在阿拉伯半岛得以复兴。20世纪该学派在阿拉伯半岛中部和北部占据统治地位，还流传于希贾兹、阿布扎比和南亚次大陆部分地区。