米利都学派意思解释
米利都学派(汉语拼音:mǐ lì dū xué pài),(英语:Milesian school),古希腊第一个朴素唯物主义哲学学派。创始人是泰勒斯,著名代表人物有阿那克西曼德和阿那克西米尼。他们出生和活动的米利都是古希腊殖民地小亚细亚伊奥尼亚地区一个著名城邦,地处东西交通要道,公元前6世纪,海外贸易、文化交流和商品生产得到迅速发展,促成了古希腊第一个哲学学派的诞生。米利都学派开创了理性思维,试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。米利都学派的学者大多出身于古希腊伊奥尼亚地区的海港城市米利都。
米利都学派的哲学家对自然现象进行了许多观察和研究,在几何、地理和天文等方面都有一些发现。泰利斯曾预言过一次日食,阿那克西曼德是西方第一个发明日晷和描绘地图的人。与此同时他们不满足于传统的神话创世说,开始以抽象思维方式探讨宇宙的本原问题,即万物从什么东西来,最后又回到什么东西去。他们认为形成世界万物最基本的、最原始的东西是一种物质性的东西。泰利斯认为一切从“水”中产生,最后又复归为水。阿那克西曼德认为万物都来源于一种没有固定形状和性质的物质,他称之为“无限定”者。“无限定”者本身分出冷和热、湿和干两种对立物,形成漩涡运动,冷与湿的东西集中在中间成为地,热与干的东西分散在四周形成日月星辰等天体。阿那克西米尼认为万物的本原是一种充满整个宇宙的无限的“气”。气有稀散和凝聚两种对立的运动,气稀散而成火,它逐渐凝聚依次变成风、云、水、土和石头。这些看法虽然是一种幼稚的猜测,具有朴素和直观的特征,但他们不是用超自然的力量,而是以自然本身来说明万物的形成,这是一种原始的、自发的唯物主义。米利都学派第一次提出和探讨世界的本原问题,首次冲击了原始的神创论,为后来欧洲的唯物主义发展开辟了道路。但是他们还没有摆脱原始宗教迷信的束缚,如泰利斯认为万物都充满“精灵”,这是哲学史上最早的“物活论”的思想。
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