群学（sociology），中国近代学者用来指称社会学的术语。又称人群学。约在1894年，严复就将sociology译为“群学”。典出于《荀子·王制》中“人能群”的概念。尽管当时日本学术界已将sociology明确译为“社会学”，但严复认为“群”的意思更接近“society”作为一个社会集团而不是作为一个社会结构的概念。1891年康有为在广州万木草堂授徒讲学，其所编的教学大纲中在“经世之学”下列有“群学”一科。从西方社会学意义上介绍群学的渊源和确切内涵的，当属严复，时人使用“群学”一词也主要是来自严复的翻译。严复在早年翻译的、题为《国计学甲部》中的一条按语中指出：“群学西曰梭休洛支。其称始于法哲学家恭德。彼谓凡学之言人伦者，虽时主偏端，然无可分之理，宜取一切，统于名词，谓曰群学。”在1895年所写的《原强》一文中，严复在介绍斯宾塞的社会学说时称：“斯宾塞尔者，亦英产也，与达尔文氏同时，其书于达氏‘物种起源’为早出，则宗天演之术，以大阐人伦治化之事，号其学曰‘群学’，犹荀卿言人之贵于禽兽者，以其能群也，故曰群学。”后来在《群学肄言》一书的译序中，严复给群学下了明确的定义：“群学何？用科学之律令，察民情之变端，以明既往、测方来也。”“今夫士之为学，岂徒以戈利禄、钓声誉而已，固将于正德、利用、厚生三者之业有一合焉。群学者，将以明治乱、盛衰之由，而于三者之事操其本耳。”（《群学肄言》译序）不过，时人在使用“群学”一词时，多有误读，20世纪初逐渐被日本传来的“社会学”一词所取代。