耶和华见证会（ Jehovah’s Witnesses），被基督教多数教派视为变异而处于边缘的教派。初名为千禧年曙光派、国际圣经弟子派，1931年起用现名。

创始人拉塞尔原为美国的公理会信徒，受基督复临派影响，认为《圣经》可用于预言世界末日和上帝救赎计划。1872年组织国际圣经弟子协会，1881年出版《时代的计划》，系统表述其千禧年主义。1884年在匹兹堡创办“锡安守望楼宗教书刊协会”，作为该派的组织与出版机构。以后陆续出版《圣经研究》7卷，曾预言世界末日将出现于

1914年。预言失败后继续活动。继承人J.拉瑟福德修正了拉塞尔一些引起争论的教义，建立了较完善的教政体制，包括挨户传教的方法。该派否认三位一体说，强调独一的上帝耶和华无始无终，认为耶稣作为“上帝的首生”有始无终；升天后作为精神性的被造物进行统治；圣灵只是耶和华力量的一个名称。得救靠的是信仰救赎、浸礼、传扬教义和道德的生活。宣称耶和华与撒旦决战迫在眉睫，天使和义人战胜魔鬼和恶人之后，世上将没有罪恶、战争、疾病和贫穷，耶稣将与144 000名被拣选者统治地上天国。1 000年后撒旦又出来诱惑人类，少数人堕落而多数人保持信仰，最终得救。

该派以《圣经》为依据，反对或谴责圣诞树、生日庆祝、催眠术、超验玄想、同性恋、人工流产、吸烟、赌博、娱乐性渔猎、服兵役、向国旗致敬或宣誓效忠、体制化宗教（包括新教和天主教）、进化论、共产主义，还反对商业化和世俗权威、拒绝公职竞选和任何输血行为。每周在各地的“王国会堂”集会一次，无崇拜仪式，只讲授和讨论“守望楼”的书刊内容。逾越节时有“主的晚餐”纪念仪式，另有集体浸礼大会。成员除参加王国会堂集会外，还须尽力挨户传教。教牧人员与平信徒之间无区分，亦无牧师称谓，因为“基督从未作此区分”。信徒称为耶和华“见证人”或王国“宣传员”，每月传教90小时者称为“先锋”，140小时者称为“特殊先锋”。

传教者和总部工作人员基本是义工。总部设在纽约布鲁克林，领导人称为主席，下由长老组成领导班子。三个最大机构为纽约守望楼圣经传单会、宾夕法尼亚守望楼圣经传单会和英格兰国际圣经弟子协会，它们负责出版宗教书刊。主要刊物有《守望楼》和《警醒》，并以200多种文字大量发行圣经。