岑文本
概况介绍
字景仁,邓州棘阳(今河南南阳南)人。父之象仕隋为邯郸令,为人诬告入狱。文本时年十四,为父申冤,辩词哀婉畅达,众官员命作《莲花赋》,赋成,举坐叹赏,父冤遂得直。文本有姿仪,善文辞,性沉稳聪敏,萧铣称帝,召文本为中书侍郎,主文记事。河间王孝恭平荆州,其部下欲抢掠民众,文本说孝恭,孝恭从,掠遂止。孝恭进击辅公祏,召文本典军书。贞观元年(627)除秘书郎兼直中书省。唐太宗行藉田之礼,文本作《藉田颂》以呈太宗,太宗元日晏百官,文本上《三元颂》以歌颂太宗此举,颂文辞甚美,文本才名大著。经李靖推荐,文本擢拜中书舍人,渐得太宗青睐。此后朝中诏诰悉出文本之手,如遇任务繁忙,文本则即兴口授,令六、七书僮同时手录,须臾即成,并皆妙文。文本与令狐德棻撰《周史》,史成封文本江陵县子。贞观十一年洛水泛滥,人以为乃天谴所致。文本上疏,以为此非天谴,乃自然现象,国君应“含养”百姓,百姓犹水,国君犹舟,水可载舟亦可覆舟,国君只有善待百姓,使百姓得以休养生息,并厉行节俭,方可变祸为福。太宗深以为是,赐帛三百段,加银青光禄大夫。文本自以为出身书生,不管与谁交谈,即使至微至贱者,也必以礼相待。文本生活极俭朴,以至居室低矮且无茵褥帷帐之饰。事母至孝,抚侄尽心。太宗欲文本以本官兼领东宫太子事,文本自称庸才,坚辞不就。拜中书令后,回家面有忧色,其母怪而问之,文本曰:非勋非旧,滥荷荣宠,位高责重,所以忧惧。亲朋来贺,文本曰,今日受吊不受贺。太宗将伐辽,军中凡所筹措皆委文本,文本受任后神情颇委顿。太宗曰,文本与我同往,恐不与我同返也。及至幽州,文本果暴疾而卒,太宗痛哭流涕。赠侍中、广州都督,谥曰“宪”,陪葬昭陵。文本有文集六十卷行世。带岑文本字词语
带岑文本字成语