道教
概况介绍
道教是中国固有的一种宗教。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。道教正式有活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》《周易参同契》《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。道教教义就是以“道”或“道德”为核心,认为天地万物都有“道”而派生,即所谓“一生二,二生三,三生万物”,社会人生都应法“道”而行,最后回归自然。具体而言,是从“天”“地”“人”“鬼”四个方面展开教义系统的。天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。人,既指总称之人类,也指个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海、山岳以及祖先亡灵的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教徒有两种:一种是神职教徒,即“道士”。从师承可分为“正一”道士、“全真”道士等。另一种是不出家的,人称“信徒”。道教相信人类通过修炼养生能够战胜疾病死亡,得道成仙。因而创造出一套宗教修持理论和道术。道术是道教徒实践天道的重要宗教行为。一般认为它有外丹、内丹、法术。外丹,指用丹炉或鼎烧炼金丹,制作人服后能“长生不死”的丹药。内丹,为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称,指用人体作炉鼎,使精气神在体内凝结成丹而达到强身健体,延年益寿的目的。内丹之术自金元以后逐渐盛行,对于中国的医学和养生学有过很大的影响。法术即巫师术士画符念咒、斋醮祈祷、跪拜首过等。目的在于召神驱鬼,辟除妖邪侵害,祛病消灾。
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