胡居仁
概况介绍
字叔心,号敬斋,余干(今属江西)人。绝意科举,于梅溪山中讲学,曾主白鹿洞书院,又为贵溪洞源书院师。从学于吴与弼,得其笃志力行,遂启“余干之学”。学宗程、朱,专讲穷理尽性至命,为明代程朱学派代表人物之一。一生致力于“敬”,因以敬名其斋,学者称敬斋先生。卒谥文敬。主张宇宙间唯有“实理”流行,“天地之所以为天地,万物之所以为万物,莫非实理所为”(《居业录》)认为“理”是“气之主”,“气”是“理之具”,“有理而后有气,有是理必有是气”(同上)。又认为天下万理皆存于心中,“心与理一”,“心理不相离,心存则理自在,心放则理亦失”(同上)。主张“静中有物”,“主静独立”,以治心养性为本,以求放心为要。居仁自谓“与吾道相似者莫如禅学”,但“所见不同”。(《明史》本传)“余干之学”,对王守仁之学的产生,有启明和发端的影响。其著作有《居业录》等。带胡居仁字词语
带胡居仁字成语