湛若水
概况介绍
字元明,号甘泉。初名露,字民泽,避祖讳,改名雨,后定今名。增城(今属广东)人。明孝宗弘治十八年(1505)进士,选庶吉士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书,曾两度出使安南(今越南)。晚年以讲学著述终其身。少师陈献章,其生平所至,必建书院祀献章,从学弟子有3900余人。其学宗陈献章江门心学,认为“万事万物莫非心”,(《甘泉文集·泗州两学讲章》)主张“心”无所不包,构“心性图”将“心”与宇宙、性、情、万事万物天地相沟通。提出“心外无事,心外无物、心外无理”,(《圣学格物通》卷七)“圣贤之学本乎心,千万世之上,千万世之下,同此心同此理。”(同上卷六十一)其论为学修养,注重立志、煎销习心和体认天理。认为人心之本体即天理,一旦本体中正之心被气习、物欲蒙蔽,“天理”也就昏塞,被蒙蔽之心,称为“习心”。消除习心的根本办法是“随处体认天理”。要求随时随处通过学问、思辨、笃行以及戒惧慎独的涵养,达到“勿忘勿助”的境界。在知行关系上,主张“知行并进”,认为“尊德性为行,道问学为知,知行并进,心事合人,而修德之功尽矣。”(《甘泉文集·天关语录》)其弟子最著者有吕怀、何迁、洪垣、唐枢。湛氏之后,江门心学由吸收姚江心学的某些观点开始,逐渐融入姚江心学。著有《春秋正传》、《二礼经传测》、《圣学格物通》、《甘泉文集》等。
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