王时槐
概况介绍
字子植,号塘南,安福(今属江西)人。明世宗嘉靖二十六年(1547)进士,历官南京兵部主事、礼部郎中、福建佥事、陕西参政。万历间,起贵州参政、南京鸿胪卿、太常卿等,皆未上任即请告退。少师事王守仁弟子刘文敏,及仕,遍质四方学者。反对“理先气后”说和佛教以气为幻的理论,提出理气一元的观点,认为“盈宇宙间一气也。即使天地混沌,人物消尽,只一空虚,亦属气耳,此至真之气,本无终始,不可以先后天言。”(《论学书·与何汝定》)主“透性”说,认为“性”是“先天之理”,“命”是“性之呈露”,“修命”是“尽性之功”。(同上《答萧勿庵》)论修养,主张居敬穷理,提倡慎独。认为“居敬之精明了悟处而言,即谓之穷理”。(同上《答郭以济》)“吾儒主于经世学问,正在人伦事物中实修,故吃紧在于慎独。”(同上《答郭存甫》)论知行关系,则主张“知者体,行者用,非可离为二”(《三益轩会语》)。著有《论学书》、《三益轩会语》。带王时槐字词语
带王时槐字成语